跨越383年，重温“一代游圣”的丽江情缘27
发表时间：2022-07-15 13:06来源：“决策动力”微信公众号 自2011年起，我国以《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》开篇之日(即5月19日)定为了“中国旅游日”。自此，无数“霞粉”跟随徐霞客的足迹，行游天下，领略祖国的大好河山。
徐霞客先生画像 云南丽江，是一代游圣徐霞客“西南万里遐征”中的“幸运之地”，也是一个令其无限怀念的“刻骨铭心之地”。 《典籍里的中国》之《徐霞客游记》节选 徐霞客考察云南期间，曾两次到大理鸡足山，停留于丽江木氏修建的悉檀寺时间最久，并在丽江木氏土司重托之下，完成了数万字的《鸡山志》。徐霞客受木增土司相邀，于1639年正月二十二日，从鸡足山悉檀寺启程，历时4天徒步前往丽江。
明代木增土司画像
徐霞客先生跋山涉水 徐霞客沿西关茶马古道至此哨卡，并感叹曰：“此山真丽江锁钥也，丽江设于岭脊，以严出入，又置塔于东垂，以镇水口。” 鹤庆是茶马古道上的重镇，身处大理和丽江之间的黄金旅游线上，是丽江的后花园，素有“文献名邦”“银都水乡”“水乡泽国”的美誉。 鸡足山是中国佛教名山，是享誉南亚、东南亚的著名佛教圣地。鸡足山面积2822公顷，最高海拔3248米，相对高差1486米，摩天凌云、雄峙天南。
鸡足山顶北眺丽江玉龙雪山(夫巴摄)
丽江南大门邱塘关
丽江南大门邱塘关 徐霞客在丽江期间，对丽江的山川地貌、历史文化、宗教信仰、民族关系、风土民情、生产生活等诸多方面，进行了深入的考察和研究，最终完成了《溯江纪源》的宏愿，并在《徐霞客游记》中留下了9000多字的“丽江日记”，此，堪称为明代丽江之“历史画卷”。这其中记载了丽江独特的民族风情、风俗、事件等，也记载了徐霞客与丽江的“生死情缘”。在徐霞客笔下，云南丽江不仅精致婉美、秩序井然，更是一个民风淳朴，耕礼种仁的“礼仪之邦”。
束河古镇全景
丽江木府全景
芝山福国寺全景（洛克摄） 为了考证、探究“长江之源”，徐霞客几经坎坷来到丽江，先后在丽江考察16天后，完成了《丽江记略》、《法王缘起》等专文，成为宣扬云南丽江的第一人，是历史上第一位不远万里、亲赴丽江的内地名士。
长江第一湾的徐霞客溯江纪源铜像
长江第一湾的徐霞客溯江纪源铜像
五凤楼（1966年，杨光海摄）
解脱林
解脱林（1966年，杨光海摄）
福国寺全景
万德宫院内 自明崇祯九年（1636）农历九月十九日起，徐公开始了“万里遐征”西南行，历时4年，曾经历无数艰难险阻，遇盗、断粮、遇险、丧友，都未曾动摇其志，直至“双足俱废”，后才被丽江纳西族土司木增委派专人队伍“鸡足山印经团”的护送，历经整整150余天后才送回至江阴老家。
《典籍里的中国》之《徐霞客游记》节选
《典籍里的中国》之《徐霞客游记》节选
《典籍里的中国》之《徐霞客游记》节选
《典籍里的中国》之《徐霞客游记》节选 徐霞客立“大丈夫，当朝碧海而暮苍梧”之志，云游四方，勘察诸地，对山脉、水道、地质和地貌等方面调查和研究，都取得了超越前人的成就，被称为"千古奇人"；所记之文也被称作“奇文字、真文字、大文字”；徐公一生寄情于山水，追求大自在，历经艰难，用双脚丈量出了华夏大地的肌理，其精神令人钦佩不已，深刻影响着无数世人。
木增夫妇接待徐霞客
木增土司宴请徐霞客（徐霞客纪念馆）
徐霞客与木增土司的”情谊“雕像 用一生的时间，“达人所之未至，探人所之未知”，又因“江源之问”而遐征西南，在丽江，留下“徐木友谊”、“悲壮送东归”....的传世之篇，俨然已成为这座城市的文化坐标。丽江土司木增与徐霞客，以文化为缘，演绎了一段传奇而又深厚的民族情谊，为民族团结谱写了一曲曲传奇赞歌，为当代地方民族文化的繁荣与发展作出了卓越的贡献，也为丽江古城申报“世界文化遗产”作出了特殊贡献，在促进丽江成为闻名世界的旅游胜地中发挥了重要作用。
徐霞客为木增《山中逸趣》作跋(手迹）
徐霞客为木增《山中逸趣》作跋(手迹）
“宫室之丽，拟于王者” 徐霞客对木府的描述
木府 为纪念徐霞客及其文化对云南丽江所做的贡献，丽江当地政府部门、丽江市徐霞客研究会专门在丽江古城木府旁修建了“徐霞客纪念馆”，以示后人。
丽江古城徐霞客纪念馆（中国徐霞客研究会副会长刘瑞升先生赠予木府博物院徐霞客专著） 特别喜欢徐公“春随香草千年艳，人与梅花一样清”清雅的诗篇， 也由衷钦佩“吾荷一锸来，何地不可埋吾骨”的英雄气概；
徐霞客先生画像 徐霞客文化，既是一座精神丰碑，也是一笔无形的华夏文化资产，其更多时代价值及社会意义，还需有待于更多崇尚“诗和远方”的人参与其中，共同去探讨研究与认识。 上一篇公司介绍
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